12Jeruusalemma tulevane päästmineEnnustus. Issanda sõna Iisraeli kohta. Issand, kes laotab taeva
ja rajab maale aluse ja kes valmistab inimese vaimu tema sees, ütleb:
„Vaata, ma teen Jeruusalemma uimastuskarikaks kõigile
ümberkaudseile rahvaile, ja see pannakse ka Juuda peale Jeruusalemma
ahistamises.
Ja sel päeval teen ma Jeruusalemma tõstekiviks kõigile rahvaile:
kõik, kes seda tõstavad, rebestavad endid; ja kõik maa paganad
kogunevad tema vastu.
Sel päeval, ütleb Issand, teen ma kõik hobused peruks ja nende
ratsanikud hullumeelseks. Aga Juuda kohal teen ma oma silmad lahti,
kui ma löön sõgedusega kõiki rahvaste hobuseid.
Siis mõtlevad Juuda pealikud oma südames: Jeruusalemma elanikud
on mulle jaksuks vägede Issandas, oma Jumalas.
Sel päeval teen ma Juuda pealikud tulise sütepanni sarnaseks
keset puid või põleva tõrviku sarnaseks vihkude hulgas, ja need
põletavad paremalt ja vasakult kõik ümberkaudsed rahvad. Aga
Jeruusalemm jääb edasi oma paika - Jeruusalemma.
Ja Issand päästab esmalt Juuda telgid, et Taaveti soo hiilgus ja
Jeruusalemma elanike hiilgus ei saaks suurustada Juuda ees.
Sel päeval kaitseb Issand Jeruusalemma elanikke; sel päeval on
komistaja nende seas nagu Taavet, ja Taaveti sugu on nagu Jumal, nagu
Issanda ingel nende ees.
Aga sel päeval ma hävitan kõik paganad, kes tulevad Jeruusalemma
kallale.
Ja ma valan Taaveti soo peale ja Jeruusalemma elanike peale
kaastunde ja anumise vaimu; siis nad vaatavad sellele, kelle nad läbi
pistsid, ja kaeblevad tema pärast, nagu kaeveldakse ainsa lapse pärast,
ja nutavad tema pärast kibedasti, nagu nutetakse kibedasti
esmasündinu pärast.
Sel päeval on Jeruusalemmas niisama suur kaebamine, nagu oli
Hadad-Rimmoni pärast Megiddo orus.
Ja maa teeb kaebust, iga suguvõsa eraldi: Taaveti koja suguvõsa
eraldi ja nende naised eraldi, Naatani koja suguvõsa eraldi ja nende
naised eraldi,
Leevi koja suguvõsa eraldi ja nende naised eraldi, simeilaste
suguvõsa eraldi ja nende naised eraldi,
kõik muud suguvõsad - iga suguvõsa eraldi ja nende naised
eraldi.
ja rajab maale aluse ja kes valmistab inimese vaimu tema sees, ütleb:
„Vaata, ma teen Jeruusalemma uimastuskarikaks kõigile
ümberkaudseile rahvaile, ja see pannakse ka Juuda peale Jeruusalemma
ahistamises.
Ja sel päeval teen ma Jeruusalemma tõstekiviks kõigile rahvaile:
kõik, kes seda tõstavad, rebestavad endid; ja kõik maa paganad
kogunevad tema vastu.
Sel päeval, ütleb Issand, teen ma kõik hobused peruks ja nende
ratsanikud hullumeelseks. Aga Juuda kohal teen ma oma silmad lahti,
kui ma löön sõgedusega kõiki rahvaste hobuseid.
Siis mõtlevad Juuda pealikud oma südames: Jeruusalemma elanikud
on mulle jaksuks vägede Issandas, oma Jumalas.
Sel päeval teen ma Juuda pealikud tulise sütepanni sarnaseks
keset puid või põleva tõrviku sarnaseks vihkude hulgas, ja need
põletavad paremalt ja vasakult kõik ümberkaudsed rahvad. Aga
Jeruusalemm jääb edasi oma paika - Jeruusalemma.
Ja Issand päästab esmalt Juuda telgid, et Taaveti soo hiilgus ja
Jeruusalemma elanike hiilgus ei saaks suurustada Juuda ees.
Sel päeval kaitseb Issand Jeruusalemma elanikke; sel päeval on
komistaja nende seas nagu Taavet, ja Taaveti sugu on nagu Jumal, nagu
Issanda ingel nende ees.
Aga sel päeval ma hävitan kõik paganad, kes tulevad Jeruusalemma
kallale.
Ja ma valan Taaveti soo peale ja Jeruusalemma elanike peale
kaastunde ja anumise vaimu; siis nad vaatavad sellele, kelle nad läbi
pistsid, ja kaeblevad tema pärast, nagu kaeveldakse ainsa lapse pärast,
ja nutavad tema pärast kibedasti, nagu nutetakse kibedasti
esmasündinu pärast.
Sel päeval on Jeruusalemmas niisama suur kaebamine, nagu oli
Hadad-Rimmoni pärast Megiddo orus.
Ja maa teeb kaebust, iga suguvõsa eraldi: Taaveti koja suguvõsa
eraldi ja nende naised eraldi, Naatani koja suguvõsa eraldi ja nende
naised eraldi,
Leevi koja suguvõsa eraldi ja nende naised eraldi, simeilaste
suguvõsa eraldi ja nende naised eraldi,
kõik muud suguvõsad - iga suguvõsa eraldi ja nende naised
eraldi.